第一、关于价值观的定义。

作者对多种价值观定义进行了分类，提出价值观的概念结构应包括价值观的个人系统（价值、价值观、价值取向、价值体系）和分折层面（个体价值观、社会价值观和文化价值观）两部分，并特别要区分社会价值观和社会性价值观明晰价值观概念结构，便于把握和梳理各种观点的实质问题，使对同一问题的争论真正能够浮出水面。

第二、关于价值观的内容分类。

作者面对各式各样的内容分类提出了两维分类模式，即将价值观根据“终极性—工具性”和“社会性—个体性”这样有学术意味的抽象概念概括，从而便于进一步探讨价值观的社会心理内涵和机制。

第三、关于社会/文化背景下的价值观研究。

作者从跨文化研究和本土定向的研究两方面对文化价值观的研究进行了分析，发现以往的跨文化研究试图找到期中国人在“社会性—个体性”维度上处于哪一级，却忽略了中国人在这个方面的末分化特征和独特概念。

因此，本土定向的研究特别有价值。

第四、关于价值观的变迁。

作者指出价值观变迁是在时间维度上的比较研究，对于正在发生社会转型的中国社会来说极有意义，并应与社会结构和生活方式的变迁相结合。

第五、价值观的测量。

由于中国人价值观则以规范性与选择性结合一为特征，因此以往我国学者对价值观的测量得到的往往不是价值选择，而是对道德评价的认同和依从。

从这一点看，价值观的研究在方法上也应当本土化。